儿童是不变的主角，在此更是承担“执行者”角色（这正是强于《《玉蒲团2之艳乳欲仙欲》》的关键点），便于用最合理的方式反复质疑家庭（作为空间）的存在，奶水小说同时不断对感情真伪求证（不局限于语言），奶水小说甚至以此身份在最后抛出最核心的反转和疑问：家庭（作为生活样本）是否真实？——回到烟花大会，全家人簇拥望向天空（摄像机），像是望穿上帝（屏幕）的人生诘问，奶水小说是枝裕和用这种“无解”向观众宣告宇宙的不成立（不稳定），即“遗弃”才是谢幕定格，奶水小说也是必然的概念结束——也正是由此瓦解塑造过的影像气质，奶水小说是值得褒奖的尝试（颠覆）。经历了这么多次生老病死，才懂得人和人之间的扭结终究不是感情也不是金钱，而仅仅出于“习惯”。